第一百九十三章治世之道 (第3/6页)

下有何好的建议。”

    王穿还是试探着依着自己所知的历史，想问一问王尚书的想法，这也决定着他是否需要为信王爷打下清除魏党的基础，也关乎王穿此时选秀的决策。

    “统领大人此话当另作他讲，信王爷此人虽然年少，可性格略显孤僻，也是因为自小的原因，孤僻之人必多疑，此是信王爷最大的毛病，若说信王爷所信任之人，怕是除了他身边的太监王朝恩之外不会再有他人了。

    老夫虽然有心，若信王爷它日能荣登大宝，就算老夫还能事君，那老夫也会告老还乡，不会再奉任何天子了。”

    王尚书的话还是让王穿十分意外，毕竟此时的王尚书可以算得上是信王爷所信任的大臣，要不然不会把周若水之事交与他来办，从这一点看，信王爷对王尚书的信任甚至比王穿更甚。

    当然这里边也有其信王朱由检的谋略，与礼部尚书交好，其实也是为将来继位着想。

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    因为宫中司礼监及礼部是举行大典的主要部门，有王尚书支持，相当于有了继承正统的礼法依据。

    “尚书大人何出此言，良禽择木而?，择明君而侍，难道尚书大人只是因为信王爷多疑之心而觉得他不会是明君，还是另有其它隐情。”

    “统领大人多虑了，明君与否其实并非天下太平的关键，自大周取商而代之后，周公旦深知天下太平之理非在于治，而在于顺其规，依其礼，在于一个稳定安居的局面。

    所以周公旦制礼以规百姓，制礼非只是为了上层权贵，同样非是为了百姓，而是协调整个社稷运行，就好比天之道一样，有道运