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    财，是世人爱钱财。”

    法海合十道：“佛法光明正大，怎能屈就于愚人？”

    方丈笑道：“法师渡的许仙是个有慧根的人，或许有一天还可成佛。但芸芸众生，又有几个许仙呢？没有慧根者，难道就不管了吗？我辈只有弯下腰来引之导之，就算不能使其觉悟，也能使其向善。”

    法海沉吟一番，躬身行礼道：“元空大师之志，愚僧不及也。”他一直走的是“山中无岁月”的清修路线，渡人也是可渡则渡，不可渡则不渡。见了元空长老这寻常和尚，心中就有些自矜之意，又见他贪财之色，更是心中鄙夷。而今方知自己为“小乘”，对方才是“大乘”。终于明白为何元空见了自己的手段而不惊，原来对方也有足以自傲的道。

    佛教成于外邦，发展却在中土。其中最寥落的时候，门下弟子更是倍受打击。而其中一个最大的转折点就是大乘佛法的产生，比起之前讲究自我觉悟的所谓“小乘”，普度众生的大乘佛法无疑更适合传教，所以发展极为迅速。

    而在其中起到作用的就是无数元空长老这样的僧侣，佛法固然是至善至美，但教派的发展却需要人才财力，无论元空长老是真的爱财，还是假的爱财，这一点都不会改变。

    方丈赶紧回礼道：“只是若无法师这样通天的手段降妖除魔，护持我佛法，就是再多老衲这样的人也是徒然。此次若能收这位许居士为徒，对我灵隐寺之发扬，对我佛法之光大，当真是有莫大的好处。”

    法海皱眉道：“但愿如此吧！”

    金钵中只见许仙喜形于色，似乎找到了什么行之有效的法门。

    许仙却是理解了功德牌的用法，里面的功德之力固然是有的，但却不可