第一百三十二章过去亦将来，将来本过去 (第4/7页)

王穿说完玄静再次惊异的看着王穿，也觉得有些不可思议。

    精与精通，其实所通的是万物之间共通的道。

    只有自己进入一个全新的境界，忘乎自己所有有异于常的表相，回归内心的平静，才有可能回到自己身体之中的道中，若依佛家来说，就是可以明心见性，见到每个人心里的佛。

    而依道家所言，万物共通的就是道，去除万物所有的表相，所能看见的，明白的就是道。

    而修行明道之所以叫“明”，其实已经很浅显了，日月为明，古人造字选日月组合为明，就是代表着天地之间的道，心中有日月，自当为明，明的不是其它而就是一个道。

    “是，就是这个道理，若有一天，你身于天地之间，与天地之间万物无异之时，那你就已然明道了，只是要运用道法，又得反过来，先精与万物精相通，再感悟万物变化，感悟万物变化自可以像你最初问过的驭剑，驭空，驭鸟驭万物而行。

    下面本姑娘再传你一段道义，你可要记清楚了，所有道法运用法门皆在此中：

    道本至无，以事归道者，得之一息；事本至无，以道运事者，周之百为。

    得道之尊者可以辅世，得道之独者，可以立我。

    知道非时之所以能拘者，能与一日为百年，能以百年为一日；知道非方之所能碍者，能以一里为百里，能以百里为一里；知道无气能运有气者，可以召风雨；知道无形能变有形者，可以易鸟兽。

    得道之清者，物莫能累，身轻矣，可以骑凤鹤；得道之浑者，物莫能溺，身冥矣，可以席蛟鲸。