第一百三十八章失落的人 (第6/7页)

天地之间的运行之道，周而复始，所以物不可极，极而必返，你现在觉得四百年之后与现在不同，只是你鼠目寸光不懂天地之间的变化才会有此想，如果你超脱一切，那么才会知道其中变化的道理。

    清静无为非是没有变化，清静无为是变化的规律而已。

    若不是四百年，是四千年，或是四万年，那你还会觉得四百年后与现在不一样吗？

    上天让你从四百年后回到今天，其实非是没有天意，只是你如何领悟而已。

    你之所以如此低落，完全是因为本心受世事影响，其实世事变化也如这天气一样无常，若你因为天晴而喜，天阴而悲，那么你的本心永远也无法静下来。”

    （周易，世人说是因为出自周文王之手，所以区别于以前的易经，所以称之为周易，其实周也可以理解为周而复始，而易其实就是变化与改变的意思在其中。

    比如最早的易似乎叫乾坤易，它的意思就是代表天地之间的万千变化与改变，而这种变化是周而复始生生不息的变化。

    所以到了周文王之时，他领悟到了易经的真义，所以把自己所悟所书的易称之为周易。

    其实周易的称呼非是现代才有，古已有之，但古人一般不会用姓来名书，要是这样的话，论语就应该叫孔语了。

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    当然也有此可能，本人也只是自己的想法，不代表就是真义。

    而且后人解易都是在孔夫子等前人的注释之下解的，所得之易其实已非是真易，而是代表着那些解易之人nongnong的个人情怀的易经。

    这其中最多的就是孔夫子的解释，所以后世人所解易经其实充其