第一百三十章小宛的父亲是谁 (第6/9页)

目的所在，用自己的恶来让那些自以为可以通过善良来过上好日子的百姓醒悟，因为他们的善良其实只是成全于恶人的垫脚石而已。

    现在想一想，你还会怪我吗？”

    劝人行善之行未必真善，这句话到是有些道理，自古以来不知多少贤人幻想着通过让人行善来改变这个世道，可越是如此，世道却变得越是善恶不分，不论是儒家还是佛家，其实都没有一个办法可以真正改变世道。

    宗教永远也改变不了世道，老子在三千年前就已经十分清楚这个道理了。

    所以他不屑于传教，不屑于欲图通过传教来改变世人之规之行，更不屑于自立门派。

    因为人之世道所遵行的是私，是欲，这才是主宰世道的关键。

    当然了若说当权者能尊天道而治天下，那么天下必然会长久一些，这也是自自商周之后中国的朝代越来越短的原因之一。

    任何朝代的变化其实都遵行于人性本身的私欲而行，但任何朝代的存续却关乎于天道，非是人道可定夺。

    就好像人个体一样，生死由天，富贵在人，天管着人的生死长短，什么时候生什么时候死，而对于富贵一半在于命，一半却是由人去争去赢的。

    而大明朝也出现过的大哲学家朱子，所提倡的就是存天理灭人欲，其实已经是看到了世道的真义，但只是走了一个极端，反而不得人心，也无几人会照此施行。

    “我说不过你，你也不必给我传教，我只想知道凌哥哥与凌jiejie到底去那里了？”

    小宛听清欢公子的诡辩，也找不到说辞，此时她不想去考虑那么多，毕竟那些被采的姑娘已经死了，再多说也挽救不了，更何况她还说不过清欢公子，更打不赢他，强辨也无济于事。