第二百四十三章修为道法 (第3/11页)

比。

    而且所谓九牛与二虎，其实只是一种形象一点的比喻而已，你可别太认真，九头牛二只虎有多少力，谁又可以知道。

    若说只是修行力道，那么本姑娘比之九头普通的牛与二只老虎的力气又不知要大得多了。”

    青雪也是十分聪慧，知道王穿一肚子的好奇，所以只要王穿一问，就会回复得更详细一些，以免王穿因为听不懂而追问不停。

    （修练精元之气，自然也会有许多表现形式，就好比一些游戏里的，这里所讲的九牛二虎就是所体现的就是力道，有点象物理伤害。）

    “那么练武之人的气又是何物，他们又如何以武入道呢？”

    “练武之人以武入道其实是借外气以驭内气之术，所谓内力其实就是自身精元之气，但这些精元之气却十分零散，道家内丹之说其实就是精元之气的无形凝结形成一个元气之源，所修外来的精元之气除了保证自己生之外，多余的可以汇于此源之中保存下来。

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    以武入道是以表入本之修，而修道之人则是以本修表，正好相反。

    以武入道修的是体，而修道之人修的是精神魂魄意，此五合一可称之为心，即道心。

    但能修得大道者要的是道心之明，非是所有人都可以达到，若说一个人悟性不够，或许修行一辈子什么也修不成。

    可以武入道却不一样，任何人都可修行，而且随着内力慢慢深厚亦可达到以体入心的跨越，也就是以武入道，转过来修习精神魂魄意。

    至于说习武之人与修道之人相对谁强谁弱这也非是必然的，而要看其本身能用的精元之气多少，所以习武之人的内力也