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分卷阅读144 (第4/4页)
那根被他抓在手里的铁棍,忽就觉得有些不对劲。 奇怪的是,叱利昆这时却没有继续说什么,反而要人先将大可汗的尸身抬去可敦的毡包。 众人散去,身为可汗之子,无论嫡庶还是继子,这时候却都必须跟着过去。阿泰尔并未发现什么不妥,满心沉浸在父汗突然去世的悲痛之中。连身怀六甲的赵婳,这时也只能陪在一旁。 唯独呼延骓,越发清醒地看着一切,召来泰善,仔细叮嘱一番,方才再度面向几乎认不出模样来的大可汗。 戎迂的丧葬礼俗,最早脱胎于吐浑。早年也曾守着“以其尸置于山树之上,经三年后,乃收其骨而焚之”的规矩。 此后有一年,草原爆发瘟疫,这样的丧葬礼俗弊端暴露,瘟疫迟迟不灭。最终还是因汉人大夫发现戎迂的丧葬形式,使得得瘟疫而死的人一个接着一个成为病源,造成了瘟疫始终不绝的境况,戎迂这才改变了丧葬礼俗。 至此,戎迂人死后便依照汉人的规矩来,造坟墓、立墓碑,或夫妻合墓,或杀牲殉人。 大可汗死后五日,可敦在叱利昆的协助下,安葬了自己的丈夫。和大可汗一起被送进坟墓的,还有金银珠宝、甲胄兵刃、牛马驼羊以及他生前十分宠爱的几个妾和女奴。 听着活生生的人被埋进坟墓时发出的惨烈叫声,阿泰尔脸色发青,有些作呕。 “活人殉葬……不是之前就已经禁止了吗?”他忍着恶心,低声问,“这些人口口声声说自然神降罪父汗,是因为父汗拒绝了吐浑。现在,他们用早被禁止的活人殉葬,就不怕神责罚了?” “他们不怕。”呼延骓应道。 他看了看人群
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