被皇帝偷看心声日志后 第16节 (第9/9页)

”之说——当然，东厂黄公公肯定也会把同样的消息带给老道，但如何解读情报，就是上书之人的能耐了。

    譬如，在写完倭人种种妄语之后，穆祺没有如寻常臣子一般痛斥彼等国的不臣之心，而是宕开一笔，写下了倭国“建文后人”的传言。

    先有“建文后人”，再有“中日并尊”，您不觉得这实在太巧了么陛下？

    当然，这只是捕风捉影，预先埋一颗暗子，以观后效而已。但以穆祺的身份，却格外适合埋这颗暗子——他祖上是跟着太宗皇帝奉天靖难、一路南下的；正因这样的家学渊源，所以没有人比穆国公世子更懂建文余孽！

    至于倭国为什么会有建文余孽，那其实也不难解释。当年太宗皇帝命人六下南洋，不就是在想在海外寻找自己侄儿的踪迹么？建文蹈于海外，本来就是国朝的共识。

    而众所周知，高祖皇帝计划缜密，早就给后代子孙预备了诸多脱逃的门路。即使真要从海上逃遁，安身也不会只局限于区区南洋一地，四处奔波，随时隐蔽，才是上策。太宗皇帝之所以徒劳无功，正是没有看破自己亲爹的招数！

    穆祺筹谋已久，此刻灵感迸发，洋洋洒洒，顷刻间便写下数百上千字，一吐心中畅想。要论文辞优美，引经据典，他当然远不能与翰林学士相比；但论史料充足，想象丰富，天下又有谁是他的敌手？他以一列举了倭国高丽安南缅甸诸多的史料，逐一分析比对，仔细揣摩，大开脑洞，最后严谨的得出了自己的推想：

    从种种证据判断，建文帝及其余孽必然预备了一个远逃海外、四散流布的方案；企图借着海外的势力反攻大陆，再行复辟。