修仙：从就职德鲁伊开始 第79节 (第5/5页)

堵漏补缺始，定心修性、养精修命，及至铸就道基前，此皆为求仙问道、借假修真的修真境。

    而道基得筑后，便或是炼就先天一炁，或是铸就无漏金丹，或是养炼身神，而以求炼形驻世的人仙境。

    若或是功法疏漏、或是粗心大意，在筑基时未能炼出先天纯阳元气。

    仍旧算是入了大道之门，但却又成不得地仙境，死后一念清静，出幽入冥，不生不灭者，是为鬼仙。

    此后难有寸进，止于投胎转世而已。

    待得炼元精以化先天一炁而五气朝元，降龙虎炼就金丹九转而结养圣胎。

    便可驻世长生而不死，以作陆地神仙，谓之地仙。

    至此也称之为地仙境。

    地仙厌居尘世，用功不已，功满忘形，胎仙自化。此乃以命养性而神，故而称神仙。

    神仙在上清宫中并不单独算得一个境界，仍旧归为地仙境。

    而若道上有功，人间有行，五气养命而朝元，三华定性而聚顶，至此功行圆满以返洞天，是曰天仙。

    除了灵青得万师兄传了《先天一炁真经》外，其中李立和朱光十分得张师兄看重，早早的被传了法。

    分别得了《灵宝五岳真形图》《净业明光宝珠经》。

    而田莹更甚，不仅得那位剑仙师兄倾囊相授。

    更是专门联合了几位师兄，结合她得的那门飞剑术，给她整合了一套名为《九韶飞灵登仙诀》的剑仙功法。

    还专门为她炼了一套天音剑丸，有天钟、天磬、天琴、天瑟、天箫、天鼗、天鼓、天柷、天敔共九枚。