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第七十章 相似 (第2/5页)
。 故此,在封神劫后,阐教便与人教默契的分道扬镳。 此外,还出两个事情。 一个是阐教副掌教燃灯道人,望见了天机,知晓西方将兴,便带了那慈航、普贤等人,投了西方,做了那西方燃灯古佛。 一个是阐教以武王子孙为依托,在下界建立起了礼法秩序。 元始圣人落子之处有二。 一为门下弟子姜子牙, 立国于东海之滨,锁钥东海,屏蔽来自海上的巫、妖二族。 一为元始圣人,亲传弟子,武王之弟周公旦。 周公建礼法,行阐教大道。 以谦谦君子、道德清福仙神后裔,治理天下。 前后凡万年,一时大治。 有周公吐哺,天下归心之语。 于是,阐教大道,一时侵夺了人教权柄。 大势之下,老君也不得不退避于老君观中,不问世事,以避灾厄。 然而,一旦时间尺度,放大到十万年、二十万年。 阐教秩序的天然漏洞,便暴露无遗。 终于是落得如今的结局。 礼崩乐坏,天下丧乱。 哪怕是仙种神裔,现在恐怕也已经不相信阐教礼法,可以治世了。 于是,因果暴走,周室破灭,若无阐教金仙出手,恐怕如今的下界,早已经化作了人间鬼蜮,成为那九幽血海中的阿修罗们的狂欢场。 纵然如此,下界
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