关于山海经的三点想法 (第7/8页)

候，无视了‘不返’！

    认为说女娃淹死就行了，淹死没回来，这不废话吗？

    不，怎么会是废话呢？‘不返’两个字既然写了，这就很重要……

    在我看来，原初作者是在认真地写迁徙。

    动物迁徙乃是一去一返的周期性迁移，只提去，不提返，这不叫迁徙，这叫转移。

    所以作者才强调了‘不返’，言下之意就是‘应该返’。

    那么为何没返呢？他写了，‘溺而不返’，也就是因为淹死了，所以没返回。

    总而言之，这种鸟，本来游于东海最终都会返回，但是因为它们中途落下来休息时，被人类驱逐了。

    这导致首领级的大雁被淹死。

    故为精卫！不是说死后变身非人类，而是说成了我现在所看到的精卫这种鸟。

    它们进化了，它们为了适应人类的存在，领头的大雁故而衔着树枝，填在海上，作为落脚点。

    可能有同学要说：山海经里没写人类驱逐大雁啊，这么重要的东西，为何不写呢？

    其实写了，只是很含蓄，可能还有部分被删除。

    根据我的说法，人们开垦林地，种庄稼，大量地推广农耕，破坏了鸟类迁徙原本用来中途休息的地方。

    众所周知，农田种着庄稼，怎么可能让鸟类靠近呢？所以大雁落下来，人们就会去驱逐。

    而推广农耕，大力发展种田的人是谁呢？

    炎帝！

    他发明刀耕火种，创造了两种翻土农具，教民烧林化田，垦荒种植粮食作物。

    人类农耕文明因此大量扩张，都扩张到沿海地区了，改变了鸟类的习性，故为精卫。

    精卫二字何意？以甲骨文和金文、篆体的象形而论，‘精’是米粒。

    卫，则是拿