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第617节 (第4/6页)
机缘。” “再吃你这一个,当给你求一个唯一一线之【道】机。” 他抬起眸子看着远空,微微笑着,笑容温润如玉,只是那一双竖瞳却是安静冰冷,轻声道:“先不用着急,待会儿,才是那一线之机。” …… 却说是在先前,齐无惑屏息凝神,盘膝而坐,渐臻至于忘我之境,唯独呼吸,唯元神,唯独此性此命,恍恍惚惚,冥冥杳杳,不知外物之变化,唯独泰一功体在内,而五方五炁逐渐入体。 五类宝物,皆是化作了五类至极之炁,环绕于此刻控制泰一功体的齐无惑身躯周围。 金木水火土。 五行五炁,流转变化,永无终止,这是组成外界万物的最基本气息,也是构筑世界的基础,少年道人隐隐可以感知到这力量的活跃,他蒙受三清道祖教导,也曾知许多秘闻,此等汇聚五炁,开辟内景的方法,他自然是知道的。 寻常修者,不知隐秘,不识大罗真传,以地炁在下,承载万物,水流其上,与火相合,互为坎离阴阳流转,再以木,以金罗列,构筑一方世界,以五炁之流转和排布,展现出自己的道路,如此可以得到五行五炁对应神通。 其实只是内景世界之道,呈现于外。 说是法,实则道也。 而三清真传,大罗之号,而非太乙散数者,这知以开辟地水风火为路的方式,重定秩序,以衍化一内景世界,阐述自身之道者,则已非是五行五炁神通了,少年道人自然而然按照了这一条路数去走。 水火相撞,坎离相交,水气之流转变化为炁,炁之流动不惜,则为风。
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