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第三百七十五章 薛姨妈:怎么不行了? (第5/8页)
奴令》的规定。
真正将“历史文件不具有现实意义”,这句话应用的淋漓尽致。
甚至,到了隆治晚年,部分地区对开设人伢行,也就是中介,发放执照,征收重税。
但陈汉律法,偏偏又重典打击拐卖妇幼。
意思是,自己去人伢行自卖可以,但不能拐卖。
官府对人伢行的态度,也是颇为暧昧,充满了人治意味,一会儿说你是合法的,突然又不合法了。
有的官员,默许人伢行存在,对其征以重税;有的官员深恶痛绝,坚决取缔。
崇平帝听着贾珩之言,目露欣赏,道:“子钰所言不错,说来,这是朕在刑部,才渐渐想通的缘由。”
开国之初,人少地多,朝廷需要扩大自耕农的数量,自然要废除奴籍,但等到开国日久,情势又大为不同。
贾珩拱手连道不敢。
崇平帝目中现出回忆之色,沉声道:“朕为雍王时,也曾动议废除奴籍,并对拐卖、收买妇幼等罪,设专章律条严刑以惩,但很快发现……”
言及此处,崇平帝叹了一口气,语气也渐渐有了几分沉重道:“每逢天灾,多少百姓卖儿鬻女,若不让其卖于大户人家栖身乞活,就只能易子而食,酿成人伦惨剧,故朕之后渐罢此念。”
不说远的,宁荣二府就有世仆奴契,若是被宁荣二府撵走,流落于外,同样生计艰难。
贾珩拱手道:“臣知此事,实在太难,也并未妄起此念。”
废奴籍,几乎不可能,因为最大购买群体恰恰是官僚、地主、士绅,而皇帝就是最大的地主。
崇平帝道:“仓禀实而知礼节,衣食足而知
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