三国:从隐麟到大魏雄主_第二百二十八章 辩真假隐麟,施燎原百斩 首页

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   第二百二十八章 辩真假隐麟,施燎原百斩 (第2/10页)

童。

    当然了,神童这个称号,论其级别是远远弱于“隐麟”称号的。

    便是为此,何宴是隐麟,这个论断一出,杨弘、阎象、张勋连连摇头,不能置信!

    “袁公…他,他怎么能是隐麟呢?”阎象连忙质疑。

    袁术却是大手一挥,眼色一愣,语气格外的笃定。“我说他是隐麟,他便是隐麟,如假包换!”

    这…

    不等阎象等人反驳,袁术已经开口了。

    “隐麟哪,你给满朝公卿解释一下,那最近坊间谶语的意思吧?还有,为何你要说代汉者是我袁术呢?”

    “喏!”何宴答应一声,旋即转过身拱手道:“昔日汉武帝就有言——汉有六七之厄,法应再受命,宗室子孙谁当应此者?六七四十二代汉者,当涂高也!”

    别看何宴长的娘娘腔,可一本正经的开口,倒是字正腔圆。

    远超他这个年龄应有的成熟与底气。

    “六七之厄,对应的便是六七四十二代汉者…而将其相加恰恰是二十九代,如今的大汉正好历经二十九代,这是上苍指引,大汉气数已尽,该被新君替代!”

    讲到这儿,何宴继续解释…

    他将袁术袁公路的“术”字、“公路”的表字与“当涂高”联系在一起…

    又将袁家族谱与陈氏一族联系在一起…

    陈氏乃舜帝后代,当属土德,火生土,如今熄灭大汉赤色火德者非袁术的土德不可!

    讲完这些,何宴又指出了最重要的一点——传国玉玺。

    “传国玉玺上,秦相李斯刻下的朱玉篆体小字——受命于天,既寿永昌!如今,袁公得此玉玺,那不正预示着是袁公受命于天么?故而,我断言,代汉者——必是袁公也
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