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没有这一百多万词的社会画卷描写，也不过是一部有关贵妇人出轨的三流艳|情八|卦而已。

    “甄士隐”、“贾雨村”，让故事人物在特定的场合说着不符合自己身份的话、做着不符合自己身份的事，这是文学创作中常用的技巧，这种技巧很容易吸引住读者的眼光，从而引发读者的思考，但是，只有社会背景、人文环境、律法舆论这些东西，才是决定一部作品的艺术成就的唯一标准，而这里面的思想冲突是重中之重。

    就以为例，如果没有北方人对黑人充满谎言的无耻欺骗，我们如何知道当年林肯不过是给黑人开了一张空头支票？如果不是文中对斯卡利特的离经叛道的描写，我们又怎么体悟当时的性别歧视是多么的残酷？如果不是对选举和税金的变化，我们又如何知道当年在争夺州权上经过了多少刀光血影？

    在世界文学史上，大仲马在人物塑造，尤其是人物的性格、语言描写上几乎是炫技级的，可以说，玛格丽特在上长篇累牍地描写斯卡利特的心理活动用了几十页纸描写斯卡利特的困惑还不如大仲马一章塑造的人物来得让人印象深刻，但是大仲马没有一部入选世界十大名著，而玛格丽特就一部就在世界十大名著中牢牢地占据了一席之地。

    为什么？

    就是因为大仲马的缺少了思考，那种思想的冲突，那些对社会背景、对人文环境、对律法舆论的深度挖掘，这些大仲马没有，或者说，深度不够。

    在我这里，古今中外名著，还有诺贝尔文学奖、奥斯卡佳作在艺术和思想性上分为五个等级：