8.04章 今，人心走到何世代？ (第2/8页)

望造就的。如果当时卫铿留的威望更高,复辟的可能就不是冠家了，而是卫家某个小娃娃来当这个末代王朝。

    现在,相对上一次，历史已经过了两三代人了。

    依靠着余威而强行复辟的天子制，正逐渐消耗着仅存的权威。

    神州百姓们现如今还是遵从天子制度,是因为还没有找到替代，不知晓“诸夏无君，如何胜过夷狄一神教”，勉勉强强默认天子还能代表神州法统。

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    “斗争”是让不得,但是变革前的调查工作慌不得。

    在南极仙鹤站，卫铿咔嚓咔嚓嚼着薯片的样子，在神州位面那些大人物眼中,一点都看不出当年激进推动变革的雄才伟略。

    卫老爷优哉游哉,让看守者都觉得，跑到南极对其进行如此严肃的监视，是不是小题大做。

    而在这背后,

    卫铿感慨道：在不了解这个世界民生、民心,以及基本的国际情况下。就妄谈“咸与维新”的谬徒,往往不是真的求新，而是打着求新旗号弄潮求权。

    卫老爷现在已经打开了主世界近古时期资料，做了一个“民思”变化列表。

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    社会变革,哪有那么容易！每一场变革的背后都需要一代人形成的共识来推进。

    主世界自第二次大战结束后，东方社会变革民思是全世界变化的最快的。但即使是从49年后开始算，‘报晓雄鸡’也至少经历了七八波才勉强完成了初级社会大同主导的工业社会。

    每一波民思变化都有一个显著的特征,每一波都是一代对上一代‘狭隘’思想的鄙夷，并且面对更下一代的民思时,也都顽固认为其“读书少，年轻”。

    例如新秩序重建，1.9K五十年代的民思，