第102章 精神攻击 (第7/11页)

戏说，怎么加都不为过。

    而一旦说对了，就能说这些判断，都是基于《流贼论续》作出的，是民间的有识之士受此启发、参详印证。

    而一旦说错了，或者干脆没任何效果，也可以推个干净，说是民间愚夫自行乱读、解读错误，丝毫不会影响到《流贼论续》和沈兄你个人的神算之名。

    是进亦得利，退亦得利，便如《孔子家语》说得对的，那就说这是《论语》本意，《孔子家语》说得不对的，直接就说《孔子家语》是攀附的伪经，丝毫不影响《论语》的权威。”

    方子翎洋洋洒洒，就把她读书这些年来，洞若观火的一些看法，彻底和盘托出。

    沈树人听着听着，也是不由有些惊诧。

    看来，方以智他们家确实是家学渊源，不一般呐。父亲能做到湖广巡抚，儿子能考到进士出身、位列江左四公子，这都不是侥幸。

    方子翎要是个男人，也去参加科举，说不定还真能有所斩获。

    就凭她看书的眼光、对古人如何爱惜羽毛、防止伪经污染真经权威性的那点解读看法，此女子就极为可怕了。

    方子翎这套说法，不就是后世用得很纯属的“同人、二创”套路么！

    原著过于经典，IP太值钱，怕说错话，不敢说得很大尺度，那就弄一堆名声不值钱的同人、二创来把原著不敢说的大尺度话说了！

    反正说错了丢的也是二创、同人的名声！说对了功劳却可以攀附归在原著身上！

    当然，其实读书多的人不难发现，这种东西古人也有用，在诸子百家、各种哲学信仰流派诞生的时候，正经伪经并存都是很常见