第二百九十章 拜访欧阳修 (第6/10页)

在中国文学史上有重要的地位，他大力倡导诗文创新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大影响。他的平易文风，还一直影响到元、明、清各代。

    欧阳修在传统文化的重重束缚下挣扎着表现自我。他淡视名利，无欲则刚，其目的也是为维护社会稳定，但他不是“守常”而是“图新”。学术上对当时僵化风尚和陈旧价值观进行抵制和反拨。在当时随波逐流，人人自保的人文环境中，欧阳修身居高位，仍坚守大节，保持人格尊严，体现自我的人生价值，对习惯势力和庸俗无聊的生存状态进行抵拒，对社会责任自觉地担当。从他身上，我们可以吸取勇于担当的因子，来培育抵拒庸俗、无聊的抗体。这也是今天纪念欧阳修的重要意义所在。退出转码页面，请下载小说阅读最新章节。

    正是欧阳修堪为人师的道德文章，才有薪火相传的苏门四学士的黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，才有了曾巩、曾布昆仲，才有了“中国十一世纪最伟大的改革家”王安石。是欧阳修奠基了宋代文化盛世的基础。

    陆垚记起，之前他挺赵祯说起欧阳修的时候，用了这样的一句话去描述。

    “如欧阳修者，何处得来？”

    可以看出，虽说欧阳修甚少参加到朝廷角斗当中去，但是他的地位还是十分让人尊敬的。拿这次的科举考试来说，赵祯点名让欧阳修作为主考官阅卷，原因就是看中了欧阳修身上慧眼识珠的那种