第一百三十八章 几家欢喜几家愁 (第4/16页)

化或精英阶层相对应的弱势阶层。

    这种理解，基本上是现代才出现的，这北宋哪里会知道这种寓意。

    “草根”的说法产生于十九世纪M国寻金热流行期间，盛传有些山脉土壤表层、草根生长的地方就蕴藏黄金。对其的来源，英语、汉语的解释，也都承认最早是流行于M国。

    而草根的特点，第一：顽强。应该是代表一种“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力；第二：广泛。遍布每一个角落。

    其实，像陈晨这样的队伍，陆垚给他们取名为草根队，是完美符合了以上两个特点的。而且在古代这种蹴鞠基本上都是达官贵人，有钱人家玩的东西的时代里，有这样一支队伍的出现，正好可以打破平衡，这也是陆垚想要革新变法的一种另类的方式体现。所以，可能陈晨自己不知道，陆垚其实对于这个队伍，还是寄予了很大的期待的。

    草根的人群象征意义，知道自己很优秀，眼界比别人宽，舞台比别人大。但是简单，低调，很热爱身边的每个人，不自大，很快乐地骄傲着。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。野草富有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性。而草根的现实意义，它丰富了人们的文化生活，补充了人们的精神需求，体现了文艺的“百花齐放、百家争鸣”的方针，对主流文化进行了辅助和补充，使文艺体现出了真正的“雅俗共赏”之特点。形成了对主流文化的重要补充。促进了主流文化的普及和弘扬。成为了构建和谐社会