第365章 阴风庙《十二》 (第3/6页)

祖先招魂。

    2.半室内半室外招魂，常见的有如下二术：其一，用针招魂;其二，用杖招魂。

    3.室外招魂，常见的也有二术：其一，用馍招魂;其二，用符咒招魂。

    在我国古代，还有一种叫“关亡婆”的巫婆，采取某些方式使鬼魂附体，鬼魂附体以后，她就成了鬼魂的代理人，可使活人和鬼魂交谈。一种是巫婆惯用的方式叫“如魂术”，主要是对要过阴的人进行心理暗示式的催眠，使其感到自己在特定的环境中随着巫婆念动的咒语，灵魂似乎离开自身，向阴曹地府飘去，这时旁观的人可以看到过阴的人和鬼魂说话或做其他一些动作。有一种叫“降八仙”的迷信活动，也是一种“招魂术”，就是人经过巫师摆布以后，会失去意识控制，而按照巫师的指点做出一些怪异的动作，旁观的人就以为是上界的哪一位神仙在这个人身上联合体了。

    现在，老鬼所用的，是不怎么常见的茅山道术。

    招魂法事该用到的东西，比如香烛、引路米、往生纸、冥钱、过路钱、香炉或是杯子，我和老鬼在进入秦岭山野时，都有一一带来。

    庙宇正门，摆好神台，放置一应符咒，牒文，追魂帖和游魂帖……又横起两面招魂幡，上边写有眼镜佬两人的生辰八字，昏黄的火烛燃起，一炷长香烟雾淼淼，身着道袍的老鬼手一起一落，惊魂木震天地，法事开始了。

    “一声为父，二声为母，三声为故里兄弟，最后会向到我身，幽幽黄泉，闻我声者起，落落数珠，听我音者来！”

    “夫天命数，藏地不绝，生魂沉沉，听达吾令。”

    ……

    ……

    “魂兮归来！”