陋俗之扎纸人_第232章 万人坑《三》 首页

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   第232章 万人坑《三》 (第1/5页)

    天葬,枯骨落高台,曝晒苍野。

    树葬,腐尸悬树荫,蛆虫蠕动。

    这些古代少数民族的葬法形式,或多或少,都带着令人感觉压抑窒息的森寒诡异,尤其是那种将尸体挂在树杈上的“树葬”,与一些吊死鬼无异,死者可能怨气成灾,说到底,还是中原正派的“土葬”最合天理、顺地形。

    土葬体现古人“入土为安”的思想。

    人死后,如果不能重归于土,灵魂就没有归宿,必然到处游荡,成为游魂或行鬼,这对死者来说就是没有“就其真宅”,魂魄无所寄托,便会sao扰生者,给生者带来不详……而且我们汉代人崇尚黄色,历代帝王都以黄色为显贵之色,最为尊崇。黄色实际是中原地带大地的颜色。在阴阳五行中,土又居中,是最稳定、最可靠的基础,人死后葬于土中,是人得以安息的最理想的处所……最后,在封建社会中,土葬作为一种丧葬方式长久不衰,还因为这种方式最适合于表现统治阶级的等级制度。

    因为,只有土葬才方便于体现死者的身份。譬如,高大的墓冢、威严的神道,巨大的墓室等等。这是其他丧葬方式无法实现的。

    “哗啦啦!”

    往回走,我们似乎迷失方向了?原本怪石嶙峋的地形,前边突然多了一条河道,水流不算湍急,不过当中枯枝烂叶太多,使得声音嘈杂。

    抬头望向远处,那座“天葬台”却也不远了。

    天昏地沉,夜色越来越浓重,周围陷入无边昏暗,眼下只能涉水渡河,尽快赶到天葬台,否则的
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