第七百六十九章 出使欧洲 (第2/6页)

一般的进士，只是明人的一些隐晦的话语，沟通方式，他还是无法尽数揣透。

    这个，即便是明人自己说话之间都要相互揣摩，何况一个外国人。

    半晌之后，汤若望放弃了，抬头看着朱栩的侧脸，道：“陛下，我并没有要参与贵国政治的意图，上帝也不是为官之人，我可以向您保证，教会不会参与‘上帝’之外的事情。”

    朱栩见汤若望没有明白他的意思，也不着急，微笑道：“先生，朕的意思是，传教这样的事情，不应该cao之过急，不仅是朕，整个大明都对你们不了解，朕希望能在大明建立一所神学院，研究，发展神学，包括你的传教事业。”

    如同佛教一样，大明需要自己的佛教，而不是印度的，所以‘上帝’，大明也不需要海外的，应当是大明自己的。爱读小说app阅读完整内容

    若是汤若望能将‘上帝’本土化，甚至能与欧洲的‘上帝’并驾齐驱，朱栩自然乐的高兴，甚至大力推动，可如果是欧洲的，明朝并不需要。

    欧洲的‘上帝’已经分裂了好几次，也不在乎大明这一次了。

    汤若望听着朱栩的话，只感觉大明皇帝陛下有所松动，却还是没有放开，思索着道：“陛下，建立神学院，当然可以。传教，如果不能全面放开，我希望至少能在一些地方可以……”

    朱栩断然摇头，道：“在没有足够的民意基础上，朕是不会允许的！还有，关于我国的历史，我们汉人的来历，起源，先生不能妄加揣测，随意胡诌，若是朕发现，就不要怪朕言之不预。”

    汤若望等传教士为