第123章 (第3/3页)

 崔涛的导师还主持挖掘挖掘过吐蕃的木简，是研究吐蕃文字的权威。

    当崔涛拿着这个木简的时候，导师激动的站起来，这可是一份格式标准！内容完整的报捷木简！

    吐蕃文字是一种拼读的文字，形成与松赞干布时期，同时受到梵文和汉文，以及高原象雄文的影响。

    祝文是一种加密后的吐蕃文，是专门用于传递军情和祷告祭祀时候的文字。

    但是这份木简的珍贵之处，在于他不是零散的祝文，而是一篇规制完整的报捷祝文！

    这就是非常有研究的价值了！要知道吐蕃在大唐时代都是使用木简来记录文字的。

    比如刚刚继位的赤松德赞，他在位的最大贡献就是重新修订颁布了法律，制定了“九双木简”的制度。

    “九双木简”包括了“真智五木简”、“三审判木简”、“三审判木简”和“流动木简”，这是将审判的结果写在木简上的司法制度。

    木简是保存是非常困难的，高原又经历过多次的动荡，留下来的木简几乎都是残卷。

    索玛所写的这个木简，则是一封完整的报捷文书，而且格式和用词都完全符合当时的吐蕃文的用词规范。

    崔涛的导师很快就翻译出木简上的内容，追着问崔涛这个木简是哪里来的。

    这下子崔涛只能将《大唐风云》的事情告诉老师，于是崔涛又多了一个任务，那就是给导师兑换一份游戏资格。

    索玛绝望的看着崔涛，为什么建宁王手下还有能读祝文的人才啊！

    索玛终于感受到了大唐的强大！小小一个沙州刺史府就卧虎藏龙！

    崔涛拱手对李炎说道：“殿下，这个吐蕃细作请交给属下。”

    李炎点头说道：“可，雷音寺可知罪？”